Armadura de Deus

A frase “toda a armadura de Deus” vem da passagem do Novo Testamento: “Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis. Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da couraça da justiça. Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz; embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno. Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus” (Efésios 6:13-17).
Efésios 6:12 indica claramente que o conflito com Satanás é espiritual e, portanto, nenhum arma física pode ser usada efetivamente contra ele e seus demônios. Não temos uma lista de táticas específicas que ele vai usar. No entanto, a passagem é bem clara ao dizer que quando seguimos todas as instruções fielmente, vamos poder resistir ao poder do mal e ter vitória, qualquer que seja a sua ofensa.
A primeira parte de nossa armadura é a verdade (versículo 14). Isso é fácil de entender, já que Satanás é o “pai da mentira” (João 8:44). Decepção é uma das primeiras coisas que Deus considera ser uma abominação. Uma “língua mentirosa” é uma das coisas que “o SENHOR aborrece” (Provérbios 6:16-17). Ele diz claramente que nenhum mentiroso vai entrar no céu (Apocalipse 22:14-15). Somos então exortados a usar a verdade para a nossa própria santificação e libertação e para o bem daqueles a quem somos testemunhas.
No versículo 14 somos encorajados a nos vestir com a couraça da justiça. Uma couraça iria proteger um guerreiro contra um golpe fatal ao coração ou outros órgãos importantes. Essa justiça não é obras de justiça feitas pelos homens – apesar de que elas seriam barreiras de proteção quando usadas contra acusações e censuras do inimigo. Ao invés disso, essa é a justiça de Cristo, imputada por Deus e recebida pela fé, a qual guarda os nossos corações contra as acusações de Satanás e protege o nosso ser interior contra seus ataques.
Versículo 15 fala da preparação dos pés para o conflito espiritual. O soldado moderno, assim como o guerreiro da antiguidade, precisa prestar bastante atenção aos seus pés. Às vezes o inimigo da antiguidade colocava obstáculos perigosos no caminho dos soldados que estavam avançando. Isso é bem parecido com os campos minados de hoje. Doenças também podem danificar os pés de um soldado que não tem seus pés protegidos. A idéia de ter o evangelho da paz como calçado sugere o que precisamos para poder avançar no território de Satanás; precisamos da mensagem da graça, a qual é tão essencial para ganhar almas para Cristo. Satanás tem colocado muitos obstáculos no caminho da propagação do evangelho.
O escudo da fé, ao qual o versículo 16 se refere, torna ineficaz o ataque de Satanás de plantar dúvidas em relação à fidelidade de Deus e Sua Palavra. Nossa fé – da qual Cristo é o autor e consumador (Hebreus 12:2) – é como um escudo de ouro, precioso, sólido e importante. Esse escudo é como um escudo de guerreiros fortes, pelo qual coisas importantes são alcançadas, e pelo qual um crente não só repele, mas também conquista o inimigo.
O capacete da salvação do versículo 17 protege a cabeça e serve para proteger uma parte do corpo que é tão importante. Podemos dizer que o jeito que pensamos precisa de preservação. A cabeça de um soldado era uma das partes principais a serem defendidas, pois ela podia sofrer um dos ataques mais mortais, e é a cabeça que comanda todo o corpo. A cabeça é o centro da nossa mente, e quando ela possui a “esperança” certa do Evangelho de vida eterna, não vai receber doutrina falsa, ou deixar-se influenciar pelas tentações de Satanás de desespero. Uma pessoa não salva não tem nenhuma esperança de se proteger dos ataques de falsa doutrina porque sua mente é incapaz de discernir entre verdade e mentira.
Versículo 17 interpreta a si mesmo em relação ao que quer dizer com a espada do Espírito. Enquanto o resto da armadura é em sua natureza armas de defesa, aqui se encontra a única arma de ataque na armadura de Deus. Ela se refere à santidade e poder da Palavra de Deus. Uma arma espiritual maior não existe. Nas tentações de Jesus no deserto, a Palavra de Deus sempre predominou em suas respostas a Satanás. Que benção saber que a mesma Palavra também está disponível a nós!
Orar no Espírito (quer dizer, com a mente de Cristo, com Seu coração e Suas prioridades) como vemos no versículo 18 é o ponto auge do que está envolvido em nos preparar e utilizar todas as armas de Deus anteriormente mencionadas. É significante que essa passagem das Escrituras é tão fiel às prioridades de ministério destacadas por todas as epístolas de Paulo; ele acredita que oração é o elemento mais importante para a vitória e maturidade espirituais. Ele deseja ardentemente esse tipo de oração em sua vida também (versículos 19-20).

Chorando pelo Haiti Lucas 13 1 9

As lembranças das inundações de 2008, em Santa Catarina, ainda estavam bem presentes conosco, quando testemunhamos as mortes e prejuízos resultantes de deslizamentos, desmoronamentos e alagamentos nesta transição 2009/2010, em nosso Brasil. Depois, nos últimos dias, estamos sendo impactados com o terremoto no Haiti. Temos testemunhado e chorado com o conseqüente sofrimento chocante, intenso e extremamente abrangente, que nos remete ao Tsunami de 26.12.2004, no Oceano Índico, quando pereceram cerca de 220 mil pessoas.

Não sabemos ainda a extensão da tragédia causada pelo terremoto no Haiti. Alguns falam em 200 mil mortos, sem contar aqueles que ainda enfrentarão as doenças e conseqüências da falta de higiene, alimentos e cuidados médicos. A desagregação de famílias e daquela sociedade, já tão fragmentada pela miséria e ausência de governo, corta o nosso coração. Enquanto vemos as cenas de dor e tristeza, e avaliamos tudo isso, procurando aferir o que podemos e devemos fazer, somos levados às Escrituras para procurar alguma compreensão trazida pelo próprio Deus, para esses desastres.

Acima de tudo, devemos resistir à tentação de procurar respostas que diminuem a bíblica soberania e majestade de Deus, e consequentemente a sua pessoa. Tais “explicações”, “conclusões” e “construções” aparentam ser plausíveis, mas revelam-se meramente humanas, pois contrariam a revelação das Escrituras. Esse tipo de resposta sempre aparece, quando ocorrem tais acontecimentos; elas não são novidade nem têm surgido apenas em nossos dias.

Por exemplo, em novembro de 1755 a cidade de Lisboa foi praticamente arrasada por um grande terremoto. A conclusão emitida por padres jesuítas foi a de que: “Deus julgou e condenou Lisboa, como outrora fizera com Sodoma”. Voltaire (François Marie Arouet), que era um deísta, escreveu em 1756 “Poemas sobre o desastre em Lisboa”. Ali, ele culpa a natureza e a chama de malévola, deixando no ar questionamentos sobre a benevolência de Deus. Jean Jacques Rousseau, respondeu com “Carta sobre a providência”. Nela ele culpa “o homem” como responsável pela tragédia. Ele aponta que, em Lisboa, existiam “20 mil casas de seis ou sete andares” e que o homem “deveria ter construído elas menores e mais dispersas”. Ou seja, procurando “inocentar a Deus e a natureza” ele coloca a agência da tragédia no desatino dos homens.[1]

Sobre o terremoto no Haiti, à semelhança do que ocorreu no Tsunami, vi alguns depoimentos de pastores, falando sobre a “mão pesada de Deus, em julgamento”; opinião semelhante à emitida quando do acidente com o avião que transportava o grupo “Mamonas Assassinas”, em 1996.

Ainda outros, procuram uma teologia estranha às Escrituras, para “isolar” Deus da regência da história. São os mesmos que, quando da ocorrência do Tsunami e do acidente ocorrido com o Vôo 447 da Air France em junho de 2009, emitiram a seguinte conclusão: “Diante de uma tragédia dessa magnitude, precisamos repensar alguns conceitos teológicos” (veja as excelentes reflexões sobre esse último desastre, no post do Augustus Nicodemus, neste mesmo blog). No entanto, em vez de formularmos nossa teologia pelas experiências, voltemo-nos ao ensinamento do próprio Jesus.

Em Lucas 13.1-9 temos instrução pertinente sobre vários tipos de tragédias. A primeira tragédia tratada é aquela gerada por homens (Vs 1-3). Certos galileus haviam sido mortos por soldados de Pilatos. A Bíblia diz que “alguns” colocaram-se como críticos e juízes (a resposta de Jesus infere isso); deduziram que aqueles que haviam sofrido violência humana, sangue derramado por armas (em paralelo às situações que vivemos nos nossos dias) seriam mais pecadores do que os demais. O ensino ministrado é o seguinte: Não vamos nos colocar no lugar de Deus. Não vamos nos concentrar em um possível juízo ou julgamento sobre as vítimas. Jesus, em essência diz: cuidem de si mesmos! Constatem os seus pecados! Arrependam-se!

Mas ele nos traz, também, um segundo tipo de tragédias. Esta que é referida é semelhante, guardadas as proporções, à ocorrida no Haiti. São tragédias geradas por “fatalidades”. Ele fala da Torre de Siloé. O texto (Vs 4-5) diz que ela desabou, deixando 18 mortos. Jesus sabia que mesmo quando, aos nossos olhos, mortes ocorrem como conseqüência de acidentes, isso não impede que rapidamente exerçamos julgamento; não impede que tentemos nos colocar no lugar de Deus. E Jesus pergunta: “Acham que eram mais culpados do que todos os demais habitantes da cidade”? O ensino é idêntico: Não se coloquem no lugar de Deus; não se concentrem em um possível juízo ou julgamento sobre as vítimas; cuidem de si mesmos! Constatem a sua culpa! Arrependam-se!

O surpreendente é que Jesus passa a ilustrar o seu ensino com uma parábola (Vs.6-9). Ele fala de uma figueira sem fruto. Aparentemente, a parábola não teria relação com as observações prévias, mas, na realidade, tem. Ela nos ensina que vivemos todos em “tempo emprestado” pela misericórdia divina.

• Figueiras existem para dar frutos - o homem vinha procurar frutos - essa era sua expectativa natural. Todos nós fomos criados para reconhecer a Deus e dar frutos. Esse é o nosso propósito original.

• Figueiras sem frutos “ocupam inutilmente a terra”. O corte é iminente, e justificado a qualquer momento.

• O escape: É feito um apelo para que se espere um pouco mais, na esperança de que, bem cuidada e adubada, a figueira venha a dar fruto e escape do corte.• Lições para o vizinho? Jesus não apresenta a figueira como um paralelo para comparação com outras pessoas – cujas existências foram ceifadas como vítimas de violência ou fatalidades. Ele quer que nos concentremos em nós mesmos, em nossas próprias vidas, pecados e na necessidade de arrependimento.

• Tempo emprestado: O que ele está ensinando e ilustrando, aqui, é que nós, você e eu, como os habitantes do Haiti, vivemos em tempo emprestado; vivemos pela misericórdia de Deus; vivemos com o propósito de frutificar, de agradar o nosso proprietário e criador.

Creio que a conclusão desse ensino, é que, conscientes da soberania de Deus e de que ele sabe o que deve ser feito, não devemos insistir em procurar grandes explicações para as tragédias e fatalidades. Jesus nos ensina que teremos aflições neste mundo (João 1.33) - essa é a norma de uma criação que geme na expectativa da redenção. 1 Pe 4.19 fala dos que sofrem segundo a vontade de Deus. Lemos que não devemos ousar penetrar nos propósitos insondáveis de Deus; não devemos “estranhar” até o “fogo ardente” (1 Pe 4.12).

Assim, as tragédias, desde as locais pessoais até as gigantescas, de características nacionais e internacionais, são lembretes da nossa fragilidade; de que a nossa vida é como vapor; de que devemos nos arrepender dos nossos pecados; de que devemos viver para dar frutos.

Também, não cometamos o erro de diminuir a pessoa de Deus, indicando que ele está ausente, isolado, impotente. Como tantas vezes já dissemos, “Deus continua no controle”. Lembremos-nos de Tiago 4.12: “um só é legislador e juiz - aquele que pode salvar e fazer perecer”. Não sigamos, portanto, nossas “intuições”, no nosso exame dos acontecimentos, mas a Palavra de Deus. Como nos instrui 1 Pe 4.11: “ se alguém falar, fale segundo os oráculos de Deus”.

Em paralelo, não podemos cometer o erro de ser insensíveis às tragédias - Pv 17.5 diz: “o que se alegra na calamidade, não ficará impune”; mesmo perplexos, sabendo que não somos juízes nem videntes. Devemos nos solidarizar com as vítimas, na medida do possível. Um dos nossos comentaristas, em outro post, falou em começarmos uma campanha para auxílio às vítimas do Haiti. Não temos estrutura para fazer isso, como Blog e como blogueiros. No entanto existem aqueles que, chamados para tal, estão estruturados. De nossa parte, estamos procurando motivar os funcionários e alunos da instituição na qual trabalhamos (um total de 47 mil pessoas) a auxiliar de duas maneiras:

1. Para auxiliar os atingidos pela inundação de São Luís do Paraitinga, a mais próxima a nós, trazendo à capelania universitária (Prédio 50, do Mackenzie) doações de não-perecíveis, roupas e produtos de higiene.

2. Para auxiliar as vítimas do terremoto no Haiti: Ajuda através da organização de raízes cristãs, Visão Mundial (CNPJ: 18.732.628/0001-47), por depósito nas contas - Bradesco (Ag.: 3206-9 / CC: 461666-9), ou Banco do Brasil (Ag.: 0007-8 / CC: 16423-2).

“Se alguém tiver recursos materiais e, vendo seu irmão em necessidade, não se compadecer dele, como pode permanecer nele o amor de Deus? Filhinhos, não amemos de palavra nem de boca, mas em ação e em verdade” ( 1 João 3.17-18).

Solano Portela


[1] Folha de S. Paulo 28/12/2004; Jornal do Commércio - Recife - 2/1/2005, de onde foram extraídas as citações desse trecho.

Alfredo Emílio Reikdal

Partiu para estar com o Senhor, hoje 23 de março de 2010,
o ilustre e querido
Pastor Alfredo Emílio Reikdal

Líder da AD, Ministério do Ipiranga em São Paulo há 67 anos, pastor Reikdal foi um dos fundadores e também Presidente da COMADESPE, Convenção dos Ministros das ADs no Estado de São Paulo por vários mandatos.

Em 1996, desligando-se da COMADESPE, fundou a COMOESPO, Convenção dos Ministros Ortodoxos do Estado de São Paulo, ligada a CGADB, Convenção Geral das ADs no Brasil. Aos 94 anos, pastor Reikdal era considerado um dos patrimônios vivo das ADs no Brasil.

OBS: Segundo informações da Secretaria Geral da AD-Ipiranga, o corpo do Líder será velado a partir das 12h de hoje, 23.03, no templo-sede do Ministério, situado a Av. Doutor Ricardo Jafet, nº. 214, Ipiranga e sepultado amanhã, 24.03 às 16h, no cemitério da Paz no Morumbi.


A AD, Ministério do Belém em Guarulhos, bem como o Conselho Administrativo da Casa Publicadora das Assembleias de Deus, CPAD, através de seu Líder, pastor José Wellington Costa Junior externa suas considerações a toda família enlutada, bem como ao digno Ministério do Ipiranga, pela perda de seu líder.

Em Cristo;

Pr. José Wellington Costa Junior
Pastor da AD-Ministério do Belém Setor 19-Guarulhos
Presidente do Conselho Administrativo da CPAD

fonte: creio.com.br e blog do Pr wellington jr

Historia

Fonte:
PASTOR ALFREDO EMILIO REIKDAL, PATRIMÔNIO DA IGREJA NO BRASIL


Pastor presidente da Igreja Evangélica Assembléia de Deus Ministério do IpirangaNascido em 14 de junho de 1915, em Tietê, município de São José dos Pinhais, PR, era filho de Carlos Magnus Reikdal, de origem islandesa, e de Elza Otto Reikdal, de origem alemã. Foi o primeiro filho de uma prole de três homens e oito mulheres, o qual mais tarde veio a ser um forte e valoroso homem nas mãos de Deus.A AD no Ipiranga organizada em 29 de junho de 1931 pelas mãos de Vitaliano Piro, teve mais três dirigentes quando passou definitivamente à responsabilidade do pastor Reikdal em 26 de julho de 1943, encontrando cerca de 171 membros e três congregações. Atualmente o campo abrange perto de 800 congregações nos estados de São Paulo, Minas Gerais, Mato Grosso do Sul, Goiás e Distrito Federal com cerca de 120 mil membros. É o primeiro pastor no Brasil a ocupar a presidência de uma única igreja, por quase 60 anos. São 58 anos dedicados a Deus na Região Eclesiástica do Ipiranga.

Nas convenções e na CPAD

Nas convenções e na CPAD- Casa Publicadora das Assembléias de DeusPastor Reikdal, que teve grandes atuações em convenções no estado de São Paulo e nas Assembléias ordinárias da CGADB - Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil, foi eleito para a então Junta Executiva das Deliberações da entidade por ocasião da assembléia geral ocorrida em 1959 no Rio de Janeiro, na época ex-capital do país. De 1964 a 1971, foi conselheiro da CPAD, ocupando a 1a secretaria da Mesa Diretora do Conselho Administrativo da editora.

O mais antigo pastor das Assembléias de Deus

O mais antigo pastor das Assembléias de Deus - Patrimônio da igreja no BrasilO irmão Alfredo Reikdal é atualmente o mais antigo pastor em atividade das Assembléias de deus no Brasil. Convertido em 1929, está com 72 anos de fé em Jesus Cristo. No mês e ano de consagração a pastor na cidade de Curitiba, PR, ou seja, novembro de 1939, foi enviado pelo pastor Bruno à cidade de Itararé, SP. Assim, vem atuando há 62 anos no estado de São Paulo, sendo portanto o mais antigo dos pastores de todo estado.O pastor Horacio da Silva Jr., da AD em Bento Ribeiro, Rio de Janeiro, RJ, e ex-Diretor Executivo da CPAD - Casa Publicadora das Assembléias de Deus no Brasil, presente nas comemorações dos 50 anos de ordenação ministerial e 60 anos de conversão, ocorridas entre os dias 30.09 e 01.10.89, assim falou sobre o homenageado:"É homem de oração, de palavra, de fé, de esperança e que nunca se esmorece". O pastor Lupércio Vergniano, da AD no Brás, São Paulo, SP, revelou: "O irmão Alfredo faz parte da minha vida cristã e ministerial. Quando a igreja no Ipiranga tinha sua sede instalada na Rua Bento Vieira, 52, freqüentei aquele salão de cultos por inúmeras vezes, como convertido, e muito aprendi aos pés desse homem de Deus". O pastor José Ezequiel da Silva, da AD em Taubaté, SP, disse:"O pastor Alfredo não é só irmão, mas é, acima de tudo, crente".O pastor José Wellington Bezerra da Costa, da AD no Belém, São Paulo, SP, e presidente da CGADB - Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil, frisou que o homenageado não é apenas patrimônio da AD no Ipiranga, "mas também da igreja em todo o Brasil". Concluindo seu pensamento, acentuou:"olhamos para ele como verdadeiro modelo e homem de Deus, humilde, corajoso, vibrante, portador da mensagem de Deus, que não se deixou modificar e nem se influenciar pelo momento presente, mas continua símbolo do pastor conservador dos costumes que norteiam as Assembléias de Deus no Brasil".

Meu trabalho é semear e cultivar a boa semente

Como pastor ele não pode deixar de estar munido na vara, porem não é espancador das ovelhas que estão sob os seus cuidados. O principal alvo de sua missão apostolar foi e continua sendo, o de ganhar almas para Cristo no empenho incomum em busca das ovelhas perdidas, conduzindo-as por pastagens verdejantes, arrebatando-as para o reino dos céus e dando-lhes constantemente alimento forte e substancioso extraído da Bíblia Sagrada de acordo com Ef 4.11 e 12, realizando assim o incontido desejo de sua alma na sua adolescência e juventude nos idos de 1929 conforme suas próprias palavras:"Minha chamada para o ministério não se deveu a condições meramente pessoais ou porque assim eu simplesmente entendesse, foi mais do que isso. Algo como um impulso íntimo me levou a me entregar, sem qualquer restrição, toda a minha vida, coração e alma ao trabalho de semear a boa semente e cultivar, junto com todos aqueles chamados por Deus, a seara que temos recebido do Senhor, para dela zelar e fazê-la crescer".

Dados históricos extraídos do livro "COMO NADA TENDO MAS POSSUÍNDO TUDO"de autoria do pastor, historiador e jornalista Eliézer Cohen, que foi relançado em dezembro de 2001

Comunidade do Metallica no Orkut elogia novo CD do Oficina G3

Além da ótima repercussão do novíssimo CD da banda Oficina G3, Depois da Guerra, dentro do gospel, o trabalho do grupo chamou atenção também de outro segmento. Foi criado um tópico na comunidade Metallica Brasil (banda de rock respeitada em todo o mundo) no Orkut dizendo: “Banda cristã grava o melhor disco de rock nacional”, em referência ao grupo e seu novo álbum, que acaba de ser lançado pela MK Music.

Em menos de 15 dias, o tópico já acumula mais de 500 mensagens de pessoas que ouviram as músicas e resolveram registrar suas opiniões. Muitas delas apontam a qualidade sonora da banda, os temas das canções e os timbres dos instrumentos. Juninho Afram e Duca Tambasco, guitarrista e baixista do Oficina G3, respectivamente, comentaram a iniciativa.

“Nosso primeiro sentimento é de felicidade. Não pelo título especificamente, mas pela abertura. Sempre nos esforçamos para fazer um trabalho de qualidade à altura da mensagem que levamos: Jesus Cristo. Somos idealistas e gostaríamos muito que todo mundo deixasse o preconceito de lado e experimentasse o que experimentamos, que é viver com Deus. Isso é o que nos motiva. Ficamos muito felizes que essa galera passou por cima dos rótulos e se dispôs ouvir nosso trabalho. E mais ainda que gostaram (risos). É rock’n roll sem fronteiras!”, compartilhou Juninho Afram.

“Para nós da Oficina G3 é uma grande conquista! Por mais que não se trate de uma premiação, trata-se do reconhecimento do público brasileiro de uma das maiores bandas de rock de todos os tempos, que é o Metallica! E melhor ainda, de um público não cristão! Afinal, queremos tocar o coração dessas pessoas também com as letras de nossas músicas, que tratam do ser humano e seus diversos questionamentos. Tudo dentro de uma ótica cristã. Mostrando que por mais que às vezes não encontremos por nós mesmos soluções, em Deus sabemos que se encontram todas as respostas! Também sentimos que as pessoas estavam há espera do som que resgatamos! É isso que é Oficina G3. É isso que é DDG!”, afirmou Duca Tambasco.

Fonte: Elnet /

Mais de 70.000 eleitores cristãos não poderão votar

Os assassinatos de cristãos em Orissa, na Índia, têm maior repercussão. Depois de sofrerem muita violência, os cristãos agora enfrentam a discriminação política nas eleições de Abril/Maio.

O conselho global de cristãos indianos (CGCI) alerta que mais de 70.000 eleitores cristãos não poderão votar nas eleições federais e locais. Os cristãos que abandonaram suas vilas para escapar da violência e os que foram embora para os estados vizinhos e estão sem os títulos de eleitor, que foram queimados durante o massacre, não podem voltar para casa.

O presidente do CGCI escreveu para o membro do conselho de eleição da Índia, requerendo que ele encontre um modo para os cristãos poderem votar.

“Para nós, o fato de os nomes dos eleitores foraçados a viverem como refugiados não estarem na lista de votação é um sinal de má vontade”, diz. Privar alguém de seu voto é um modo de “cassar os direitos civis e reprimir a minoria cristã”.

As autoridades em Kandhamal estão planejando entregar novas carteiras de identidade e duplicatas dos títulos de eleitor para a população. Entretanto, a menos que os refugiados voltem para casa, eles não poderão recebê-los.

Fontes locais afirmaram que os refugiados não podem voltar para casa porque os hindus ainda alegam que foram convertidos à força, e a discriminação continua.

“Um homem deixou o campo para voltar para a vila de Nuaschia, para poder consertar sua casa destruída durante os ataques. Depois de um dia inteiro de trabalho retirando os entulhos, ele voltou para o campo de refugiados. No dia seguinte, encontrou sua residência cheia de excrementos humanos”, diz.

O governo afirma que “é seguro voltar para casa, mas o fato é que não acreditamos nisso. Ainda há medo e insegurança. Muitos cristãos aceitaram o dinheiro oferecido como compensação pela destruição, mas compraram cabanas em outras vilas. Nenhum deles já foi para casa.”

Fonte: Missão Portas Abertas /

Após culto em sua casa assassino se entrega a polícia

O baterista suspeito de assassinar a amante de 19 anos em Francisco Morato, na Grande São Paulo, disse estar arrependido do crime. Preso na terça-feira (10), ele afirmou nesta quarta-feira (11) ao G1 que cometeu o crime após a garota ter ameaçado contar para sua mulher que eles tinham um relacionamento.

O músico afirmou que amarrou os pés e uma das mãos da vítima, a amordaçou e a colocou no freezer ainda viva. Tinha intenção de mantê-la nesta condição e chegou a alimentá-la, mas resolveu subitamente enfiar uma faca de 30 centímetros em seu pescoço.

O corpo da vítima ficou cinco dias no freezer sem que ninguém percebesse, embora várias pessoas tenham participado de um culto evangélico na casa. Na terça-feira (10), o baterista procurou a diretoria do Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico de Franco da Rocha e contou o que havia feito.

“Estou muito arrependido porque desgracei a vida da minha família. Minha família é evangélica. Antes de eu vir para a delegacia confessar o crime, minha enteada fez um culto em casa. Aquilo tocou meu coração.”

O suspeito disse que mantinha um relacionamento amoroso com a jovem, inquilina de sua mulher, há cerca de cinco meses. A moça, afirmou, manteria um segundo relacionamento há cerca de um mês. “Eu não a amava. Era só sexo. Eu amava minha esposa”, afirmou.

Ele contou que na noite anterior ao crime, ele e amante dormiram juntos. A mulher dele, comerciante, estava em São Paulo. Durante a manhã, logo após tomarem café-da-manhã, ela teria dito que revelaria o caso a sua esposa. Neste momento, de acordo com o suspeito, uma voz dizia insistentemente para matá-la.

“Da quinta para sexta ela dormiu comigo. De manhã, tomamos refrigerante e comemos mandioca. Ela começou a dizer que ia falar para minha mulher. Eu disse para ela não falar. E a voz sempre ‘atentando’. Eu falei: ‘Deixa eu amarrar sua perna’. E ela falando. Eu peguei e amordacei. Coloquei ela em cima do ombro e coloquei dentro do freezer. Deixei ela jogada lá. Com uma mão amarrada. Eu esfaqueei ela. Antes disso ela pediu água e comida. Eu dei.”

O baterista deixou a casa deles em Francisco Morato na quinta-feira, mas retornaria no sábado. Ele protelou a chegada da companheira até decidir confessar o crime porque não queria que ela descobrisse o corpo. De acordo com o suspeito, apesar do crime, sua esposa disse a ele que o ama e vai tentar ajudá-lo.

Fonte: G1 / Gospel+

Pela CNT, Cassiane apresentara reality Show no Estilo "Idolos" e "Fama"

A cantora pentecostal Cassiane deve apresentar em breve um reality show no estilo “Fama” e “Ídolos”, denominado “Levitas”. O programa será um concurso de talentos gospel, e o prêmio, um contrato com a gravadora Reuel Music.

PROGRAMA LEVITAS: CONCURSO DE MÚSICA GOSPEL

O grupo Reuel, sempre valorizando a música gospel, lança o Projeto Levitas com objetivo de descobrir novos talentos e difundir a música gospel por todo o Brasil.

O projeto contém os mesmos atributos que vêm concedendo os melhores resultados para música gospel, quais sejam: oferecer a excelência e a qualidade, sempre em consonância com os valores de compromisso com Deus.

DIRETRIZES DO CONCURSO:

O concurso será realizado em todo território nacional, permitindo a inscrição de quaisquer candidatos que preencham os requisitos expostos no regulamento do concurso (ver íntegra do regulamento).

Após a primeira seleção inicial, que será feita segundo critérios de escolha também previstos no regulamento, serão eleitos diversos candidatos, dos quais serão selecionados 10 (dez) finalistas e 01 (um) vencedor.

Os 10 (dez) finalistas receberão como premio da gravadora gospel Reuel Music a gravação de um CD – compact disc com coletâneas das músicas escolhidas pelo Grupo Reuel.

Já o vencedor será contratado pela Reuel Music, com o objetivo de lançar seu CD – compact disc solo com músicas gospel.

Fonte:Levitas

Soraya Moraes e Regis Danese, Destaques na Revista Veja

Os cantores da Line Records Regis Danese e Soraya Moraes são destaques de matéria da revista Veja que retrata o crescimento da música religiosa no Brasil. A publicação, uma das mais lidas e influentes do país, chegou às bancas na última semana de janeiro.

Os jornalistas Marcelo Marthe e Sérgio Martins definem Regis e Soraya como “artistas que atravessaram barreiras” e seguem justificando a afirmação: “Ex-vocalista de apoio do grupo de pagode Só Pra Contrariar, Danese é autor de Faz Um Milagre em Mim, canção que está tocando em rádios populares e até foi incorporada ao repertório de artistas católicos. ‘Gosto de levar a palavra de Cristo a quem ainda não se converteu’, diz ele. Soraya, por sua vez, foi o destaque brasileiro do Grammy Latino, no ano passado. Ganhou em categorias específicas de seu mercado, como na de melhor álbum de música cristã – mas também bateu concorrentes seculares como Vanessa da Mata, Jorge Vercillo e Djavan na de melhor canção brasileira, com a faixa Som da Chuva”, descreve a matéria.


A revista ainda dedicou um box para Regis Danese, no qual foram destacadas particularidades da carreira do cantor. O repórter Sérgio Martins, que visitou os estúdios da MP Art’s, em São Paulo, no dia da gravação do DVD da cantora Mara Maravilha, registrou suas impressões: “Na terça-feira passada, durante a gravação do DVD da cantora Mara Maravilha, ninguém estava mais pimpão do que Regis Danese, produtor do show. O intérprete mineiro desfilava com a mulher, grávida de seis meses, numa prova de redenção: o casamento, que estava em crise, ganhou uma segunda chance depois que o cantor virou evangélico. Ele deu entrevistas a rádios e TVs e esperou pacientemente pela chegada de Mara para apresentar sua nova composição”.

Fonte: Clic Gospel

Campanha chama a Igreja para "40 dias de jejum e oração por um novo Brasil"

De 20 de abril a 29 de maio, diferentes ministérios estarão envolvidos no mesmo propósito: "40 dias de jejum e oração por um novo Brasil".

Em 2008, a campanha alcançou 653 igrejas e mais de 180 mil pessoas, que jejuaram e oraram. Em 2009, a ênfase será o evangelismo com os objetivos: "vidas comprometidas com Deus e sua Palavra, igrejas crescendo, declínio da maldade, Cristo glorificado em nossa nação".

No site, www.jejum40dias.com.br, é possível encontrar materiais de divulgação, mensagens para cultos, devocionais e estudos para pequenos grupos, que serão ministrados durante os 40 dias. Há também testemunhos de pessoas que participaram do propósito em 2008 e vídeos com pastores e ministros de louvor para 2009.

Em seu depoimento, a cantora Ana Paula Valadão aponta que as "igrejas do Senhor no Brasil" não podem deixar de usar as armas espirituais que o Senhor nos deu. O pastor Ronaldo Lidório também dá o seu recado: "Vamos participar dessa campanha abençoada, 40 dias de jejum e oração para que Deus possa mudar a nossa nação e através da nossa nação possa transformar o mundo, com o Evangelho do Senhor Jesus".

Assim como o pastor Enéas Tognini: "Pastores amados, colegas, nós trazemos um desafio a vocês [...] todos os pastores das igrejas evangélicas a santificarem suas vidas para que assim nós tenhamos um grande avivamento espiritual, um derramar de Deus pelo Espírito Santo...". Há também vídeos de Luciano Manga, pastor da Vineyard - Rio de Janeiro, do pastor e cantor PG, pr. Jonas Neves, pr. Ronaldo Bezerra, entre outros.

São parceiros da campanha: Propósitos, Ammevangelizar, Sociedade Bíblica do Brasil, Portas Abertas, Diante do Trono - Ministério de Louvor e Sepal - Servindo aos pastores e líderes.

Vizinhos da Renascer querem transformar local de acidente em memorial às vítimas

Os vizinhos da Renascer querem que a sede da igreja, no Cambuci, zona sul de São Paulo, seja transformada em um memorial de cinema ou em um memorial às vítimas do acidente que acabou na morte de nove pessoas e mais de 100 feridos no dia 18 de janeiro.

Eles prepararam um abaixo-assinado para que o terreno, na Avenida Lins de Vasconcelos, seja desapropriado. A meta é conseguir a assinatura de 5 mil pessoas, em 2 meses.

- O local não é adequado para a instalação de uma igreja. Veja bem, se eles querem milhares de pessoas no culto, eles têm que procurar uma nova sede. Há 10 anos nós falamos isso para o Ministério Público, que ainda não tomou providência. Nem mesmo lugar para os carros a igreja tem - disse o presidente da Associação de Preservação do Cambuci e Vila Deodoro, Gilberto Amatuzzi.

Faltando pouco para completar um mês do acidente, ainda não há data para a conclusão do inquérito. Até agora, a polícia ouviu 75 pessoas. De acordo com a Secretaria de Segurança Pública, 11 pessoas foram ouvidas nesta quarta-feira. O teor dos depoimentos está sendo mantido sob sigilo. Estão sendo ouvidas, além das vítimas, moradores da região e líderes da igreja Renascer.

A polícia ainda não confirmou se o apóstolo Estevam Hernandes e a bispa Sônia, que estão nos Estados Unidos por decisão da Justiça americana, serão responsabilizados pelo acidente. O laudo do Instituto de Criminalística só ficará pronto no começo de março. Algumas casas ainda estão interditadas. Nesta quarta-feira, depois de um vento forte na região, pelo menos duas telhas de zinco que ficam nos fundos do prédio caíram sobre as casas.

Os moradores disseram que ouviram dos funcionários da empresa Diez, que faz a demolição, a informação de que o prédio não será totalmente demolido. Segundo eles, a Renascer não iria desmontar a parede dos fundos da igreja, que fica atrás do palco, para reconstruir o templo nos mesmos moldes do anterior.

- Pelo jeito, a igreja quer reconstruir o templo nos mesmos moldes do anterior, que não tinha recuo em nenhum dos lados. O ideal é que coloquem tudo abaixo e comecem uma nova construção, respeitando o código de urbanização, que prevê recuos em relação as casas e a rua - disse Roberto Moregola, morador de uma das casas que foram interditadas por conta do acidente.

Fonte: O Globo